Union Académique Internationale
Ioannis Chalazonitis reçoit le Prix Brepols
Retour à la liste des actualitésLors de l'Assemblée Générale de novembre 2019 de l'Union Académique Internationale à Paris, le prix Brepols a été décerné à Ioannis Chalazonitis (FRS-FNRS - Université libre de Bruxelles) pour son projet "Legacy of the Riverland Heroes: Elite Graves and their Significance as a Focus of Social Cohesion in Archaic Communities of the Strymon River Plain".
Projet :
Mon projet se concentre sur l'étude des pratiques funéraires archaïques (VIIe et VIe siècles av. J.-C.) dans la plaine du fleuve Strymon, dans l'est de la Macédoine moderne. Mon but est de déterminer l’étendue et la manière dont les identités « d’élite » et les idéologies « héroïques » se sont manifestées dans les lieux de sépulture de la région. Mon projet explore également comment l'expression de cette idéologie par rapport aux morts ancestraux a pu contribuer à la formation d'une identité collective dans les communautés grecques et thraces. Les contextes funéraires seront étudiés selon trois axes principaux. La première étape impliquera une analyse SIG : les cimetières archaïques de la plaine de la rivière Strymon seront examinés dans le contexte de leur environnement et de leur paysage, en tant que points de repère visibles ou discrets, en mettant l'accent sur leur relation spatiale avec les établissements et les communautés voisins. Deuxièmement, les tombes individuelles seront abordées comme des assemblages distincts, la priorité étant accordée à l'établissement d'une référence typologique pour les objets funéraires, à l'identification d'indicateurs potentiels d'une idéologie « élite » / « héroïque » (par exemple, armement, importations de haute qualité) et à déterminer si des ensembles standardisés comprenant des types spécifiques d'objets funéraires sont régulièrement rencontrés. Cette étape de l’étude se concentrera sur les rapports archéologiques des sites des cimetières archaïques et sur deux études de cas (non encore publiées): le cimetière « plat » de l’ancienne Tragilos et le tumulus de Mesolakkia. Une troisième étape examinera l'espace funéraire comme lieu d'activité collective rituelle. Les preuves d'activités subséquentes dans ou près des sépultures archaïques seront examinées et comparées aux cas confirmés de culte ancestral collectif dans la région égéenne élargie. Cette synthèse abordera les principales questions de recherche et contextualisant les pratiques funéraires de la plaine du fleuve Strymon en relation avec les idéologies politiques des « élites » en développement dans le monde grec archaïque.